9 mayo, 2024
21 abril, 2024

Vivir como peregrinos

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Passage: Isaías 40:25-31, Salmo 147, 1 Pedro 2:11-20, Juan 16:16-22
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¡Cristo ha resucitado! ¡Ha resucitado en verdad!

Faltaba sólo un poco de tiempo, sólo unas pocas horas, y el Salvador quedaría escondido de los ojos de sus discípulos en la oscuridad del sepulcro, y ellos no podrían contemplarlo. Pero luego sería sólo un corto tiempo, cuestión de unos pocos días, cuando sus ojos se alegrarían por su reaparición como su Salvador viviente. Pero faltaban sólo unos días para su ascensión, después de lo cual ya no disfrutarían del consuelo de su presencia física personal; pero su regreso a la gloria se produciría muy poco después. Jesús les dice a los discípulos el resultado natural de su alejamiento de ellos, especialmente en condiciones que pronto serían evidentes. Llorarían y se lamentarían por la amargura de su Pasión, su crucifixión y su muerte, mientras los incrédulos, especialmente los líderes de la Iglesia, se llenaría de alegría. Pero sus almas afligidas encontrarían muy pronto un maravilloso consuelo, que convertiría su dolor en alegría.

El Señor añade una ilustración para mostrar de qué manera la agudeza y la intensidad de un dolor abrumador se convertirán en gozoso deleite. En el momento en que el dolor y los dolores de la madre son mayores y la muerte misma parece inminente, la crisis prácticamente ha pasado; y con el nacimiento del niño viene la alegría por el parto seguro y por el bebé mismo, haciendo que el recuerdo del gran dolor se desvanezca. Así que la tristeza y el dolor de los discípulos serían muy agudos y duros, pero con el regreso de su Maestro su alegría sería aún mayor; sería un gozo que sobrepasaría toda felicidad humana, un gozo que nunca se les podría arrebatar.

Para nosotros, el periodo corto de sufrimiento de los discípulos con las tribulaciones de los ministros del evangelio es el tiempo presente. Como todo ser humano, nacimos en pecado y vivimos en la oscuridad del mundo. Pero Cristo, la luz del mundo, nos ha llamado de la oscuridad a la luz. Nos ha dado un lugar como ciudadanos de su reino, y, como San Pedro dice en 1 Pedro 2:9-10, nos capacity para vivir como el pueblo de Dios y su sacerdocio real. Con nuestra mirada puesta en este futuro, podemos vivir el ahora con alegría y anticipación entre aquellos que ignoran las palabras de gracia y misericordia de Dios.

Como el sacerdocio real, los cristianos tienen todas las bendiciones y todos los derechos que Cristo ganó para su iglesia con su sangre. Tienen la gracia de Dios en Cristo Jesús, tienen los medios de la gracia, cuales son la Palabra y los Sacramentos. Los cristianos tienen las obligaciones, que podrían llamarse con mayor propiedad privilegios, de orar a Dios, de ofrecerle sacrificios de acción de gracias.

Los cristianos deben ser siempre conscientes de sus derechos y privilegios como sacerdotes espirituales, pero también de las obligaciones que recaen sobre ellos como poseedores de este maravilloso sacerdocio. Sus sacrificios se harán con un corazón alegre, sus oraciones se harán con todo fervor y confianza, desempeñarán los deberes de su cargo en el hogar, en sus relaciones ordinarias con los hombres, públicamente, cuando sea necesario y no se sientan mal. entrometidos en asuntos de otros hombres. Se ocuparán de extender el reino de Dios, no sólo en medio de su propia congregación, sino también en otros lugares, dondequiera que el Señor abra las puertas a la predicación del Evangelio. Y mostrarán, finalmente, que aprecian el honor que el Señor les ha conferido al caminar como conviene en el Evangelio de Cristo, conscientes en todo momento de que los sacerdotes del Dios Altísimo serán naturalmente los primeros en causar Su nombre. para ser santificado aquí en la tierra y su alabanza para ser ensalzada ahora y para siempre.

Por lo tanto, el apóstol dice en nuestro epístola (1 Pedro 2:11-20) que debido a que los cristianos no son más que peregrinos en este mundo y esperan con ansias su verdadero hogar en lo alto, ciertamente no pondrán en peligro su esperanza de salvación cediendo a sus concupiscencias carnales. Los hijos de este mundo, los incrédulos, se dejan gobernar y regir por sus malos deseos; realizan la voluntad de la carne, y eso con gusto. Pero los cristianos, en lugar de permitir que su carne, su vieja naturaleza pecaminosa, los gobierne y los conduzca a diversos pecados, librarán una guerra incesante contra estos deseos de su carne. Porque saben que estos deseos malvados e impíos luchan contra el alma, por cuya salvación están tan seriamente preocupados. Si los deseos de la carne ganan predominio en el corazón de un cristiano, entonces su alma, su verdadera vida en y con Dios, se pierde. Por lo tanto, bajo ninguna circunstancia los cristianos se atreven a escuchar la voz tentadora de los encantadores cuyo objetivo es representar los pecados de la carne como una gratificación inofensiva de las inclinaciones naturales. La actitud de los cristianos debe ser la de una postura totalmente intransigente contra toda forma de pecado.

Siempre debe marcarse la distinción entre creyentes e incrédulos: teniendo como excelente vuestra conducta en medio de los paganos, para que, en el asunto en que ahora hablan contra vosotros como malhechores, puedan, siendo espectadores de vuestra buenas obras, glorifiquen a Dios en el día de la visitación. La conducta de los cristianos será, por supuesto, siempre conforme a la voluntad de Dios, con la negación y supresión de los deseos de la carne, y por tanto buena, excelente a los ojos de Dios. Entonces tampoco faltará la impresión correspondiente sobre los hombres. Porque los mismos hombres que ahora consideraban a los cristianos como personajes malos o sospechosos, enemigos del gobierno y adictos a prácticas inmorales, todavía estaban abiertos a la condena. Los cristianos, por lo tanto, deben comportarse en todos sus tratos ante los hombres, deben vivir de tal manera en medio de los paganos, que su vida sea para ellos un testimonio a favor del evangelio.

Las buenas obras de los cristianos, su mansedumbre ante las provocaciones más severas, su alegre disposición a estar siempre al servicio de ellos, su manifiesta observancia de todos los preceptos de la santa voluntad de Dios, todo esto debía causar impresión, a pesar de toda oposición. Muchos incrédulos que originalmente consideraban el cristianismo como un gran fraude han sido llevados a reconsiderar su primera impresión por la conducta de los creyentes confesantes. La observación exacta, el conocimiento más cercano, le mostraron la injusticia de su posición. Y cuando la gracia de Dios le fue proclamada, cuando Dios lo visitó con la palabra misericordiosa del Evangelio, su corazón cambió a favor de la religión cristiana, aceptó sus verdades, glorificó a Dios, a quien ahora reconoce.

Entonces, el Señor nos dice, como el pueblo del Nuevo Pacto, el mismo como el pueblo del Antiguo Pacto en Isaías 40:25-31. “¿Por qué dices, oh Jacob, y hablas tú, Israel: Mi camino está escondido de Jehová, y de mi Dios pasó mi juicio? ¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance. Él da fortaleza al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas. Los muchachos se fatigan y se cansan, los jóvenes flaquean y caen; pero los que esperan en Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán las alas como águilas, correrán, y no se cansarán, caminarán, y no se fatigarán.” Amén.

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