Gracia y paz en nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Hoy conmemoramos el martirio de Juan el Bautista. ¿que es un mártir? La palabra mártir es una palabra griega que significa testigo. Él que da testimonio a Cristo Jesús, a su fe en Cristo Jesús. Pero mártir en este sentido especial significa alguien que hizo el sacrificio supremo para dar testimonio a Jesús, para morir para su fe, para ser ejecutado por los que persiguen la iglesia. Ellos son los mártires, los que dan su vida por la fe.

A menudo pensamos que como los mártires como los que profesan la fe específicamente en Cristo Jesús, pero también dice en nuestra lectura del Apocalipsis 6:9-11, cuando Juan tiene su visión de los mártires en el cielo delante del altar como sacrificios a Dios, ellos dicen ellos son los que mueren por la Palabra de Dios. Muchas veces hablamos sobre Esteban, el diácono de Jerusalén, para el primer mártir cristiano en el libro de Hechos. Pero, ¿cómo pensamos entonces de Juan el Bautista?, porque Juan el Bautista fue el puente entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Él fue el último profeta del Antiguo Testamento, el último que preparó el camino del Señor. Juan llamó a la gente al arrepentimiento para la primera venida del Mesías, el Prometido del Antiguo Testamento. Y cuando Jesús vino a Juan para ser bautizado por Juan en el río Jordán, Juan dice, he aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Juan confesó Jesús como Mesías también cuando Juan fue en la cárcel. Todavía tiene algunos discípulos y envió a sus discípulos a Jesús para ver qué está pasando con Jesús, cuáles son los señales de Jesús. Porque Jesús comenzó su ministerio terrenal después de su bautismo por Juan en el río Jordán. Y Juan dice, yo tiene que disminuir para él puede crecer, para subir. Pero Juan fue ejecutado no específicamente por su confesión de fe en Cristo Jesús, pero para predicar la palabra de Dios, para llamar a la gente al arrepentimiento. Juan llamó a toda la gente al arrepentimiento, el bautismo del arrepentimiento en el río Jordán, para confesar sus pecados y arrepentir sus pecados antes que viene el Salvador, el Mesías. Y llamó a toda la gente, no solo las personas de la clase baja, pero los fariseos. Los fariseos no le gustan a Juan porque Juan dice, tú también son pecadores. Necesita arrepentirse para recibir al Mesías.

Y dice, también denunció del pecado del rey, el que tiene autoridad sobre toda Galilea, errores por su pecado por tomar la mujer de su hermano, Felípe. Ese es el dinastía de Herodes el Grande. Herodes el Grande, claro, hay tres reyes Herodes mencionados en el Nuevo Testamento. El primero es Herodes el Grande, el que mató a los niños de Belén, después de la visita de los reyes magos. Y su hijo es, este es su hijo, Herodes Antipas, el hijo de Herodes el Grande. Y luego en el libro de Hechos menciona Herodes Agripa, el nieto de Herodes el Grande Este es el dinastía, pero Herodes Antipas tiene un hermano, Felipe, y tomó a su mujer Herodías como su propia mujer. Y Juan denunció a Herodes por esto. Y a Herodes no le gustó, pero entonces encarceló a Juan para no clamar más sobre este pecado del rey. Y por eso, para predicar la verdad de la Palabra de Dios, es decir, en este caso la ley de Dios, no cometes adulterio. Pero Juan fue encarcelado para predicar la ley de Dios, porque la ley de Dios es importante para mostrar a nosotros nuestro pecado y nuestra necesidad de un Salvador. Entonces Juan fue encarcelado, pero Herodes no quiere matar a Juan, solo quiere silenciar a Juan. No dejó a él al lado del río para predicar en público. Encarceló a Juan, pero no quería matar a Juan porque él tomó en cuenta que la gente va a subir contra él si él hizo esto. Pero él tiene ese temor, no quiere molestar a la gente con la muerte de Juan el Bautista.

Pero quién fue más molestado por la predicación de Juan que Herodes el rey? La mujer Herodías fue ofendido por la predicación de Juan. Más de ofendido, fue enojado y quería la vida de Juan el Bautista. Entonces, cuando fue la oportunidad, Herodes en sus cumpleaños celebró sus cumpleaños con una fiesta con las personas más importantes, los hombres más importantes en Galilea, los tribunos y los príncipes del pueblo.

Y en esta fiesta, con mucha comida y bebida y vino, danzó la hija de Herodes, en otro texto dice, su nombre es Salome, danzó por estos hombres y la tradición es una danza muy sensual para el entrenamiento de los hombres. Y agradó a Herodes y Herodes dice, bueno, y juró a ellos, pídeme cual tú lo que quieras, hasta la mitad de mi reino, juró a ti Dios. Y ella, en consulta con su madre, pidió la cabeza de Juan el Bautista en un plato.

Y porque Herodes juró delante de todas estas personas importantes, y él tiene que hacer esto y mató a Juan el Bautista, y entregó su cabeza en un plato a la muchacha y la muchacha a su madre. Entonces, en esta manera, murió Juan el Bautista para la verdad de la Palabra de Dios. Fíjate, Juan no fue un revolucionario, no busca el poder político, no importa sin embargo, no importa el temor de Herodes. No busca el golpe de estado de Herodes, solo predicó que ese es pecado, esa es la Ley de Dios, esa es la voluntad de Dios para todos a vivir.

Y por eso, en esta manera, predicó, pero esta fue una amenaza para los sin poder, porque ellos no viven según la palabra de Dios. Entonces, resultado, la muerte de Juan el Bautista. En este sentido, Juan fue un mártir, un testigo de la Palabra de Dios, y también por su vida preparó el camino de Jesús para llamar a la gente al arrepentimiento, y bautizó a la gente en el río Jordán, y también preparó el camino de Jesús a la cruz, porque también en su muerte prefigura la muerte de Jesús. Juan fue el puente entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. En nuestro texto, entonces, este es un recuerdo, entonces, de Herodes, porque Jesús comenzó su ministerio y hizo muchos señales, muchos milagros, conforme a las profecías mesiánicas del Antiguo Testamento. ¿Y qué dijo Herodes, entonces? Mira, yo decapité a Juan el Bautista, pero él resucitó de los muertos.

Es decir, es como Jesús. Herodes mató a Juan el Bautista, pero mira, Jesús es como Juan resucitado para ellos. Entonces, mira, es como una profecía en sí mismo, porque ¿qué hizo Jesús? Jesús resucitó el tercer día en verdad de la muerte, y en la Semana Santa. Si recuerdas la historia de la Semana Santa, Poncio Pilato quería evitar la responsabilidad para crucificar a Jesús, entonces dice, él es el rey de Galilea, él es de Galilea, envió a su rey Herodes, Herodes es el rey de Galilea, y delante de Herodes, delante de esta misma Herodes Antipas, que quiere oír algo de Jesús y quiere hacer un señal, un milagro de Jesús, pero Jesús no hizo nada delante de Herodes, entonces, Herodes envió a Pilato otra vez, entonces Jesús fue crucificado.

En esta manera, la muerte de Juan el Bautista prefigura la muerte de Jesucristo, preparó el camino de Jesús a la cruz, porque en Juan tiene la figura de alguien que murió por la palabra de Dios, para predicar la verdad, y Cristo dijo también a Pilato, este es mi propósito para venir al mundo, es para proclamar la verdad de Dios. Entonces, también nuestro modelo de Juan el Bautista, la iglesia debe predicar la Palabra de Dios en verdad, no para buscar poder político, pero cuando hay pecado en el país, cuando hay los que promueven cosas contra la palabra de Dios, como el aborto, como el matrimonio de homosexuales, los cristianos deben decir algo sobre esto, esto es contra la voluntad de Dios y el juicio de Dios viene a los que hacen esto. No para ganar el poder, pero para proclamar la Ley de Dios. Tenemos esta responsabilidad también, para decir a todos, no importa su poder o su importancia, que esta es la palabra de Dios. Entonces tenemos en esto un modelo en Juan el Bautista también, porque a veces los mártires en este mundo no murieron por la fe, pero no solo por decir directamente que Cristo es el Señor, pero es decir, la Ley de Dios, en esta manera decimos que Cristo es nuestro rey, porque su ley es más importante, con las leyes de las autoridades civiles, la Ley de Dios es más importante.

Pero mira, también después de Juan, después de Esteban y otros, después de Jesucristo su mismo, hay los que murieron por la fe, en su visión, en Apocalipsis, Juan vio los mártires en el cielo bajo del altar de Dios como sacrificios, ellos sacrificaron sus vidas por la verdad de Jesucristo. No para pagar la deuda de sus pecados, porque Jesucristo hizo esto en la cruz, pero ellos sacrificaron todo por Jesucristo, todo que es lo máximo que podemos sacrificar por Jesucristo, nuestras vidas en este mundo. Y estos mártires dicen, ¿hasta cuando Señor, viene la justicia para nosotros que murieron para ti, donde está la justicia para los que mataron, que los que persiguen, el pueblo de Dios? Y el Señor dice, espérate por un rato, hasta que completar el número de los consiervos que dar testimonio a Jesucristo, que implique es, primero es, todo es bajo el poder de Dios, la dirección de Dios, y hay un número de los que van a matar para Jesucristo, porque hay un corto tiempo hasta que Jesucristo venga en gloria. Y en el día del Señor, en el día del juicio, el Señor hizo la justicia contra todos, el Señor cancela todas sus cuentas y todos reciben su recompensa, los que rechazan la misericordia del Señor, reciben el juicio del Señor.

Esto el Señor nos prometió, prometió los mártires en el cielo, significa, ellos son con Cristo para siempre, pero sus gritos significa, no todo está cumplido todavía. Pero cuando Cristo venga en gloria, todos serán cumplidos, todo con justicia. Entonces, sus vidas no fueron en vano, perdieron sus vidas para el Señor, pero no en vano, porque el Señor tiene el propósito por su vida, por su muerte. Y nosotros también, nosotros debemos anticipar la persecución de los que creen en Jesucristo, porque allá, aún cuando Cristo fue en la tierra, dice, el Señor dice, mataron a los profetas en el Antiguo Testamento, también Juan, mataron a los apóstoles. Según la tradición, este apóstol Juan que escribió Apocalipsis es el único apóstol que murió en sus vejez. Los otros fueron ejecutados, fueron en una manera u otra por la persecución de la iglesia.

Nosotros debemos anticipar la persecución por nuestro testimonio. Gracias a Dios, no todos, en un sentido, no todos nosotros somos llamados en este momento para morir para Cristo, para ser martirado por violencia. Pero fíjate que dice Pablo en nuestro epístola (Romanos 6:1-5). Todos somos bautizados en la muerte de Jesucristo para compartir en su resurrección, es decir, todos nosotros debemos morir un día, por causa de nuestra naturaleza pecaminosa. El viejo Adán debe morir antes de nuestra resurrección en el día final como Jesucristo, entonces nosotros, todos nosotros debemos enfrentar nuestra muerte en una manera u otra. Seríamos los que murieron por violencia, por la fe, por violencia, tenemos el altísimo honor. La iglesia siempre ha honrado sus mártires, tenemos el Día de Todos los Santos por todos el número de los mártires ahora es más que días en el año. Entonces tenemos el Día de Todos los Santos para honrar los muertos, los mártires desconocidos, también tenemos días de conmemoración de mártires como Juan el Bautista.

Pero no buscamos a morir porque tenemos propósito, si tenemos la vida, tenemos propósito en este mundo, tenemos algo para hacer por nuestro Señor. Entonces perseveramos en la fe en este mundo hasta nuestra hora de la muerte en una manera u otra. Podríamos ser mártires como Juan y Esteban y otros, o podriámos morir en otra manera de enfermedad, pero oramos que con la ayuda del Espíritu Santo permanecemos en la fe hasta el fin. Cualquier fin, debemos permanecer en la fe en Jesucristo para dar testimonio de la fe en nuestro muerto como en nuestra vida para el testimonio a otros y tenemos esta confianza que todo es bajo el control de nuestro señor, todo tiene su propósito. Tiene su meta para dar testimonio al mundo hasta que venga el Señor en gloria porque en este momento entre su Ascensión y su Segunda Veida en gloria, este es el tiempo de gracia cuando podemos arrepentir de nuestros pecados y recibir Jesucristo, recibir la gracia de Jesucristo. Los discípulos de Juan todavía sólo tiene la profecía del Mesías, pero cuando Jesús viene, tenemos no sólo el bautismo de arrepentimiento pero el bautismo en el Espíritu Santo para la promesa de la vida eterna. Entonces tenemos esta esta promesa y por esta promesa podemos soportar las aflicciones, las persecuciones, todas las dificultades de esta vida hasta la muerte de violencia para la palabra de Dios, en esto tenemos nuestra fe y esperanza y la paz que sobrepasa todo entendimiento. Amén.