7 marzo, 2026
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Con la ayuda de la hermana de Luz María, Rosaura, presentamos un taller especial el 17 de noviembre de 202para todos los jóvenes en la elaboración de coronas de Adviento para el hogar.

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La iluminación de una corona de Adviento como cuenta regresiva para la Navidad se ha vuelto tan popular a nivel mundial que los periódicos venezolanos publican artículos que la explican como una “costumbre católica”. Este es un tema de debate, ya que muchas fuentes se remontan a la Reforma luterana. Los apologistas católicos romanos coinciden en que comenzó en Alemania, pero afirman que se originó antes, en la Edad Media. El misterio surge del hecho de que la corona de Adviento se originó como una forma de devoción familiar, no como un rito de adoración pública. Encender la corona tal como la conocemos hoy no se convirtió en una práctica generalizada fuera de Alemania hasta el siglo XIX y principios del XX, con la marea de alemanes que huían de los conflictos políticos y las dificultades económicas en su tierra natal. Sólo entonces se incorporó a los servicios de Adviento en iglesias de casi todas las denominaciones. Así se lo expliqué a nuestros alumnos extraescolares y jóvenes de nuestra congregación, haciendo una comparación de cómo la migración de venezolanos está dispersando las costumbres venezolanas por el mundo. Además, enfaticé la importancia de la lectura de la Biblia y la oración en el hogar, no sólo en el edificio designado como casa de adoración.

“Y estas palabras que yo te mando hoy estarán en tu corazón. Las enseñarás diligentemente a tus hijos, y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes”. Deuteronomio 6:6-7 es un versículo clásico que ilustra la importancia de la devoción familiar en la vida cristiana. También lo es Efesios 6:4: “Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor”. Aunque el deber de los padres se establece en términos de la obligación del padre, el gobierno y la responsabilidad de la madre, al estar incluidos en los del marido, están igualmente estrictamente prohibidos. San Pablo, en 1 Timoteo 1:5, elogia a la abuela de Timoteo, Loida, y a su madre, Eunice, por criar a Timoteo en la fe a pesar de la falta de un padre fiel. En Timoteo 2:15, el apóstol dice nuevamente que Timoteo es afortunado porque “conoce desde la niñez las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús”.