Gracia y paz en nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Los tres primeros evangelios, Mateo, Marcos y Lucas, tienen el mismo bosquejo más o menos. Ellos se llaman los evangelios sinópticos. Sinópsis es un cronograma, un resumen. Ellos fueron escritos primeros, el evangelio según San Juan, poquito más tarde, cuando mucha gente han leído Mateo, Marcos y Lucas. Entonces, Juan tiene otra énfasis, no necesito recordar todo lo mismo material.

Algunas personas piensan que, recuerdos en aquel tiempo, los tribunales, los cortes requieren cuantos testigos para tener una casa, dos o tres. Entonces, puede ser los tres son escritos por, en un sentido, documentos legales para dar testimonio a Jesucristo en un cronograma. Ellos tienen el mismo cronograma con diferencias, porque Mateo y Lucas tienen la historia de la Navidad, del nacimiento de Jesús y su infancia.

Marcos no tiene. Marcos comienza con la predicación de Juan el Bautista, pero desde la predicación de Juan el Bautista puede seguir la misma cronograma en estos tres evangelios y tenemos esta historia también en Marcos y Lucas. Si vamos a arreglar la cronograma de los tres, esta es la primera vez que Jesús refiere a sí mismo como Hijo del Hombre.

¿Qué significa Hijo del Hombre? Significa un verdadero hombre, un verdadero ser humano. Encontramos en el Antiguo Testamento, en el libro de Ezequiel, cuando Dios habla al profeta Ezequiel, no por nombre, pero dice hijo del hombre. Tú eres un mortal, tú eres hijo del hombre.

Significa el que fue un verdadero hombre como nosotros. Pero tengo otro significativo del Antiguo Testamento también, porque en Daniel, en el libro de Daniel, en la visión del cielo, Daniel vio el trono de Dios y quien fue sentado en el trono de Dios. Alguien como Hijo del Hombre.

Hijo del Hombre, entonces, en este sentido fue un título del Mesías. El Mesías, el prometido a Abraham. Significa este es el hombre, este es el hombre prometido, el hombre indicado para ser salvador. Salvador y Rey. Entonces, Jesús refiriera a sí mismo en este pasaje como, por primera vez, Hijo del Hombre. Significa él, esta es una indicación, él fue el Mesías.

Pero antes, miren los que creen en él como Mesías antes. En los otros cuentos, en Marcos y Lucas, leemos que su propia ciudad es Capernaum. Este es refiriendo a Capernaum.

Y fue la base del ministerio de Jesús en Galilea. Mucha evidencia. Esta fue la casa de Pedro, probablemente. Hoy en día, los arqueólogos han encontrado que puede ser la casa de Pedro. Pero, las otras historias dicen que esta casa fue llena de gente. Entonces, cuatro amigos trajeron este paralítico y no hay espacio para acercar a Jesús.

Entonces, abre un hueco en el techo y baja del techo a los pies de Jesús. Y dicen, Jesús perdonó no solamente el pecado de este paralítico, pero todos y sus amigos también. ¿Por qué ellos pensaban que Jesús puede sanar a su amigo? ¿Qué significa para ellos estas milagros de sanación? Fue profetizado en Isaías y otros libros del Antiguo Testamento. Son señales del Mesías. El Mesías ha llegado. Entonces, ellos creen en Jesús como el Mesías.

Y llevaron a su amigo para ser sanado. Pero hay más también porque leemos en nuestro Evangelio para hoy. Jesús fue verdadero hombre. Dice, yo soy Hijo del Hombre. Pero mira que pasó aquí. Estas habilidades de un hombre común.

Él sabe, mira, no solo sanó este paralítico. Él sabe los pensamientos de las otras personas. Y además, antes de sanar al hombre, dice, yo tu fe te he salvado. Tus pecados son perdonados. Y esto fue, mira, esta casa fue llena. Nadie puede entrar, pero dice los otros cuentos. Los fariseos fueron sentados enfrente. Porque ellos tienen esta idea de su importancia. No permite a los otros a entrar. Pero ellos fueron escandalizados. Porque ellos fueron escandalizados cuando Jesús dice, tu fe te he salvado. Tus pecados son perdonados. Ellos dicen, él blasfeme. Porque solo Dios puede perdonar pecados. Él es tomando autoridad divina.

Entonces, después de esto, Jesús dice, si tu puedes saber, el Hijo del Hombre tiene potestad. Y sanar el paralítico. Pero él dice, señor, que es más fácil para decir, tus pecados son perdonados, o levántate al paralítico.

Que es el milagro más grande, el perdón de los pecados y la sanación de los enfermos. Por supuesto es el perdón de los pecados. Dios tiene el poder para sanar los enfermos. Pero más encima, más importante es la salud espiritual. Para perdonar nuestros pecados. Porque nuestra enfermedad es más grave que la física, que el cuerpo. Nuestro enfermo es la distancia entre nosotros y Dios. Por causa de la desobediencia de Adán y Eva, somos lejos de Dios. Somos rebeldes contra Dios. No podemos reconciliarnos nosotros mismos con Dios. No hay buena obra suficiente para sanar esto, para construir una puente entre nosotros y Dios. Pero Dios, el señor dice, en Cristo hay el perdón de los pecados.

Los que creen serán salvos. Los que creen serán bautizados, serán salvos. Y mira, el señor dice primero a este hombre, tus pecados son perdonados. No dice, crean y voy a sanarse y perdonar sus pecados. En su gracia dice primero, tus pecados son perdonados. Es decir, Dios tiene el poder para sanar nuestros cuerpos y nuestras almas.

Pero los milagros no son evidencia para convencer a los que han rechazado la palabra de Dios. Ellos que no creen en la necesidad de un salvador. Ellos bien saben que ellos fueron saludables en espíritu como en cuerpo. No necesitan Dios. Y los milagros no convencieron a los fariseos. Luego los fariseos y los sacerdotes del templo buscan a crucificar a Jesús.

Después de un gran milagro de resucitar Lázaro de la muerte. Pero los milagros son para los que tienen fe pero necesita aumentación de la fe. Los paralíticos y sus amigos creen en el poder de Jesús para sanar sus cuerpos. Pero ellos necesitan confiar en Dios por la sanación de sus almas. Por la salvación, por la reconciliación de Dios. Entonces cuando ellos necesitan, cuando los que necesitan hago un señal de Dios. Hay señales de Dios. No podemos entender todo pero primero es la palabra de Dios. La promesa es en la palabra de Dios.

¿Qué es más fácil para decir? Parece que tus pecados son perdonados pero la seguridad es en la promesa de Dios. Este evangelio es el que crea la fe. La palabra de Dios crea la fe.

Un señal, un milagro puede aumentar la fe. Pero vamos a ver a veces en nuestras vidas. Vemos, oh mira, esta es la verdad. Esta es la palabra de Dios. Esta es la verdad. Pero la palabra primero crea la fe. Primero recibamos el perdón de los pecados. Reconocemos por la palabra, por la obra del Espíritu Santo que somos pecadores. Necesitamos el perdón de nuestros pecados y Dios nos da en su palabra.

En la proclamación del evangelio que hacemos aquí en nuestra adoración. Porque Jesús entregó a sus discípulos este oficio de los llaves. Él dice, ustedes pueden abrir la puerta del cielo o cerrar la puerta. Eso significa ellos tienen la autoridad para proclamar su ley, su evangelio. Dice, ellos es la ley de Dios, es la voluntad de Dios que ustedes lo cumplan. Pero hay la perdón.

Dios nos perdona nuestros pecados. Cuando dice, cuando el pastor dice en lugar y por mandato de nuestro señor. Yo perdono todos nuestros pecados. Esta es con la voz de Cristo. Esta es la seguridad de la palabra de Cristo. No es la autoridad del pastor si mismo es la autoridad de Cristo.

Pero para esta sanación como los paralíticos o los amigos debemos ir donde está Dios es activo. Donde está la palabra activa. Donde encontramos. En cualquier lugar la palabra está predicada y los sacramentos son administrados según el mandato de nuestro señor. Puede ser cualquier lugar.

En nuestra lectura del Antiguo Testamento, Jacob dice, esta es la casa de Dios. Dios está aquí. Yo no lo sabía. Pero vio la escalera con los ángeles. Que es la escalera para nosotros a Dios Padre Todopoderoso. Jesucristo. Entonces donde está Jesús. Donde está su palabra y sus sacramentos. El bautismo y la Santa Cena. Debemos ir donde está. Para los judíos el templo de Dios fue en Jerusalén. Pero un gran señal es la destrucción del templo en el año 70 después de Cristo. Entonces ahora el templo de Dios. La casa de Dios es en cualquier lugar. Cristo está predicado. Y que hizo Jacob cuando reconoció que Dios está presente en este lugar. Él construyó un altar por un señal. Ese era un señal. Donde está la casa de Dios.

Bueno la casa de Dios puede ser donde el pueblo de Dios están reunidos alrededor de la palabra de Dios y los sacramentos. Pero donde está. Donde es todo esto. Ese es un señal. Donde es un letrero. Aquí está. Aquí está la palabra de Dios. Ven. Ven aquí.

Busca por la sanación de vuestras almas y cuerpo también. Dios le cuide. Pero tenía fe. Por fe recibamos los dones de Dios. Pero no es como si tu tienes suficiente fe. Tu recibes milagros de Dios. No. Pero un poquito de fe. Como granito de mostaza. Un granito de fe te salva. Pero mira cuando recibamos esta promesa. Este regalo más grande de Dios. Que más bendiciones vienen.

En nuestra actitud de Jacob es. Si tiene comida y vestido. Estoy contento porque Dios está conmigo. No busca más ymás de Dios para probar su poder. Solo creo en la presencia y l a promesa de Dios. La promesa de Dios Jacob fue una repetición de la misma promesa de Abraham. Tu tienes muchos descendientes y todos los familias de la tierra serán bendecidos para ti. Y tu simiente. El simiente. Quien es el simiente de Abraham. Y Jacob. Jesucristo. Entonces la promesa anosotros es en la palabra de Dios. Tu crees y serán bautizados serán salvos. Entonces ven. Ven. A mi casa.

Porque cantamos el salmo sobre la casa del señor. La casa del señor es cuando todos están reunidos alrededor de la palabra de Dios. Y en aquel lugar encontramos salud. Alimentación de nuestra fe. Y también. La iglesia cuida a sus propios miembros. En cuerpo como en alma. Pero primero para ayudar a todos a llegar a la tierra prometida. A la vida eterna con Cristo. Entonces en esto tenemos nuestra esperanza. Esta de la fe. Viene la esperanza. Los bendiciones. Y la paz que sobrepasa entendimiento. Amén.