Desde lágrimas a la alegría
Gracia y paz en nuestro Señor y Salvador, Jesucristo.
El Evangelio de hoy (Mateo 9:18-26) es el relato de San Mateo sobre un milagro que también podemos leer en Marcos 5:21-43 y Lucas 8:40-56. Marcos y Lucas nombran al hombre principal como Jairo, jefe de una sinagoga. Los tres relatos indican su amor por su hija y su fe en Jesús. Su fe en la capacidad de Cristo para sanarla, e incluso para resucitarla, es absoluta. Al igual que con el hijo de la viuda de Naín y Lázaro, hermano de María y Marta de Betania, nuestro Señor muestra su poder sobre la muerte.
En el camino a la casa de Jairo, nuestro Señor se encontró con otra persona que necesitaba ayuda. La humilde mujer que padecía de hemorragias. solo quería tocar el borde de su manto. Tenía la firme convicción, basada en su sencilla fe en su poder omnipotente, de que un simple toque sería suficiente para sanarla. No había astucia ni superstición en su acción. Sólo una fe viva y fuerte podía tener la certeza de que un simple toque del borde del manto le devolvería la salud. Pero Jesús sintió el toque, así como sabía de su presencia y de su ardiente deseo. Se volvió y, al verla, añadió su reconfortante seguridad al milagro que ya entonces había tenido lugar. Expuso su fe como ejemplo ante el pueblo.
Finalmente, llegó a la casa de Jairo. Fíjate, este es el único pasaje en el Nuevo Testamento donde la presencia de Jesús da lugar a burlas. En un momento, los dolientes pasaron del gemido a la risa desdeñosa. Tanto el llanto como la risa fueron provocados por la incredulidad. Pero el objeto de burla para los incrédulos es la esperanza de los creyentes.
“La niña no está muerta, sino que duerme”. Antes de Cristo, ella no estaba en el poder final de la muerte; para Él, su forma sin vida representaba sólo una doncella dormida. Entró en la cámara de la muerte con los padres y con sus tres discípulos favoritos, Pedro, Santiago y Juan, tomó la mano de la niña y le ordenó que se levantara. Allí, un cuerpo que la muerte había reclamado como suyo fue restaurado a la vida con todas sus manifestaciones. La doncella podía levantarse, podía caminar, comer y beber, realizar todos los actos habituales de una persona viva.
Al igual que con el hijo de la viuda de Naín y Lázaro, nuestro Señor permitió a la hija de Jairo una extensión de su vida terrenal. Pero para todos los fieles, la muerte física es meramente un breve sueño del cual habrá un despertar glorioso cuando Dios reúna alma y cuerpo.
En nuestra epístola de hoy (Colosenses 1:12) San Pablo habla de “la parte de la herencia de los santos en luz”. El don más maravilloso del Padre celestial es este, que Él nos ha calificado para participar de la herencia de los santos en luz. Aquí se afirman dos cosas acerca de la herencia del cielo: primero, que pertenece a los santos, estando destinada a todos los creyentes; segundo, que consiste en luz. La gloria final y eterna de la salvación, la consumación y realización de las más altas esperanzas de los cristianos, se da a los creyentes por la libre gracia de Dios. Para esto Él nos hizo sus hijos por la fe en Cristo Jesús, al garantizarnos la gloria del cielo como nuestra posesión eterna. No es una expectativa incierta e indefinida con la que los cristianos intentan reforzar su propio coraje, sino una certeza definida, que descansa en la promesa del Dios siempre fiel.
La acción de gracias de los creyentes no es algo que les dicta un sentido del deber: es un resultado libre y gozoso, casi espontáneo, de su relación con Dios. Toda su vida, tanto en los días buenos como en los malos, tanto en la alegría como en la tristeza, es una ronda continua de acción de gracias a Dios por sus dones inefables. El gran Dios del cielo y de la tierra guía y gobierna la vida de sus hijos según su bondadosa y bondadosa voluntad, y si con seguridad los conducirá a casa, ya sea a través de las nubes o a través del sol, estos hijos siempre encontrarán nuevos motivos para regocijarse, y su alabanza a su amor y cuidado paternales será cada vez más sincera y gozosa.
Como pecadores por naturaleza, estábamos cautivos en esta esclavitud y sólo podíamos esperar la muerte y la condenación. Pero Dios nos rescató, nos arrancó por la fuerza del poder del diablo. Por el mismo acto y al mismo tiempo nos transfirió, nos dio una posición en el reino de su amado Hijo, nuestro Salvador Jesucristo. Dios, al enviar a este mundo a su Hijo amado, en quien se realiza plenamente el amor del Padre, entregándolo a la muerte por nosotros y reconciliando consigo al mundo, ha establecido el reino de su Hijo, la Iglesia, el reino de la luz, donde la justicia, la paz y la alegría en el Espíritu Santo están siempre presentes. Además, al obrar la fe en nuestros corazones, Él nos ha hecho ciudadanos de este Reino; somos propiedad de Cristo, y vivimos bajo Él en Su reino, y le servimos en justicia, inocencia y felicidad eternas. En Cristo, por medio de la obra expiatoria de Cristo, tenemos redención; Él pagó el rescate por el cual fuimos liberados del poder de Satanás. En Su inmensurable misericordia y amor hacia nosotros, Cristo se entregó como nuestro Sustituto, derramó Su santa sangre en pago de nuestra deuda de pecados y transgresiones. Ahora tenemos perdón de pecados en Él; porque Su sangre nos limpia de todos los pecados, nos hace libres de su culpa y poder. Esa liberación, con todas las bendiciones resultantes, es nuestra posesión permanente.
Los santos aquí en la tierra tienen una porción bendita, todos iluminados por la luz del Evangelio, cuyo conocimiento los llena de poder para dar fruto en buenas obras. Otro punto que los cristianos deben esforzarse por alcanzar es el de ser fortalecidos en toda fuerza, conforme al poder de su gloria, para alcanzar toda paciencia y longanimidad. Es imposible que los creyentes, por su propia razón y fuerza, lleven la vida que exige la voluntad de Dios. Pero tienen una fuente de fuerza y poder espiritual que es ilimitada, ya que fluye de la provisión divina. Dios da esta fuerza en proporción a su propio poder omnipotente; porque por medio de este poder su gloria se revela, primeramente al creyente, y por medio de él a todos aquellos con quienes entra en contacto. Pero sobre todo el poder de Dios capacita al cristiano para observar la actitud correcta en tiempos de tribulación, cuando la pobreza, la enfermedad y diversas aflicciones temporales, cuando le sobrevienen el desprecio, la burla y la persecución. Es entonces cuando se necesitan paciencia y longanimidad, que el creyente no puede obtener por sus propios esfuerzos, sino que deben venirle según la medida de la majestad y la gloria de Dios. En su poder, él puede soportar con paciencia todos los sufrimientos y tribulaciones hasta el fin, si tan solo es constante en la oración.
El poder de Dios nos permite enfrentar cualquier adversidad. Nos permite soportar las provocaciones y los pecados de los hombres. Esto marca la diferencia entre la burla que nace de la desesperación y la ira, y la alegría pura de Cristo. Como dice el salmista, “Nuestra boca se llenará de risa” y “¡Haz que los que siembran con lágrimas cosechen entre gritos de alegría!” Y el profeta Isaías dice, “Ciertamente volverán los redimidos de Jehová, volverán a Sión cantando, y gozo perpetuo habrá sobre sus cabezas; tendrán gozo y alegría, y el dolor y el gemido huirán.” Amén.