Gracias y paz en nuestro Señor y Salvador, Jesucristo.

En el Evangelio para hoy, nuestro Señor habla de “los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces” (Mateo 7:15-23). Cuando San Pablo estuvo a punto de dejar a los pastores en Asia Menor, también llamó lobos salvajes a los falsos maestros. Pueden llegar a los cristianos desde fuera. Surgen también en la iglesia, en las congregaciones. ¿Por qué la gente le teme a los lobos? Porque los lobos matan y devoran a la gente, en este caso no a la carne y los huesos, sino de las almas de los creyentes.

Nuestro Señor nos dice que los discípulos de Cristo no sólo pueden distinguir por sí mismos a estos falsos maestros, sino que el Señor espera que los conozcan a fondo, que los comprendan estudiando sus métodos y su forma de vida. Los falsos maestros nunca vienen diciendo que su enseñanza es falsa. Profesan tener una comisión de Dios mismo. Pero sustituyan la verdad eterna por sus propias mentiras y la sabiduría de hombres falibles.

En nuestra lectura del Antiguo Testamento (Jeremías 23:16-27), el verdadero profeta del Señor, Jeremías, dice que los falsos profetas “hablan una visión de su propio corazón, no de la boca del Señor” y “a cualquiera que anda tras la obstinación de su corazón, dicen: Ningún mal vendrá sobre vosotros”.

Los cristianos pueden, tienen el deber sagrado, de probar los espíritus, de examinar y probar la doctrina que se les ofrece. Tienen una regla infalible, la enseñanza de Cristo escrita en las Sagradas Escrituras, testimonio de los profetas y apóstoles inspirados por el Espíritu Santo. Según este criterio, esta norma, deben juzgar no sólo la doctrina, sino también las obras de los falsos maestros, que aquí se llaman sus frutos. Nuestro Señor también hace esta comparación en Lucas 6:43-44).

¿Por qué la gente evita las frutas podridas e inútiles en el mercado? Porque son un desperdicio de dinero y pueden causar enfermedades. Los hombres nunca piensan en recoger uvas de los espinos o higos de los cardos. No se dejan engañar por falsas semejanzas, del mismo modo que el botánico distinguirá de un vistazo la variedad venenosa de una baya o un hongo de una buena. Pero incluso donde no se encuentra tanto conocimiento botánico, el árbol bueno y sano se distingue fácilmente del árbol enfermo, degenerado, que se encuentra en un suelo malo o que ya no es fructífero debido a su edad. Todos estos árboles y plantas dan fruto de acuerdo con su naturaleza, esta prueba nunca falla.

Pero San Pablo tiene un encargo especial para los pastores. : Les dice a los ancianos de Éfeso que primero se cuiden a sí mismos. A propósito, pone este cuidado en primer lugar, como el que debe preceder al cuidado del rebaño. Porque sólo vigilando constantemente sobre sí mismos podrían también cuidar adecuadamente del rebaño, de la congregación, que necesitaba una alimentación adecuada y la asistencia más fiel. Porque todavía son miembros del rebaño, aunque el Espíritu Santo los ha colocado en medio del rebaño como supervisores, con el único objetivo y propósito, a saber, alimentar y nutrir a la congregación, la Iglesia del Señor en este lugar, con alimento espiritual.

Tenga en cuenta que aquí se llama a los ancianos obispos o supervisores, lo que muestra que en los tiempos de los apóstoles no había diferencia entre los dos oficios, y los nombres se usaban indiscriminadamente. Ninguna jerarquía ha sido establecida por mandato de Dios. Hasta el día de hoy es el Espíritu Santo el que da a las congregaciones los maestros del Evangelio. Él usa a la iglesia como su instrumento para llamar a los hombres al ministerio de la Palabra y los sacramentos; por lo tanto, las congregaciones también deben aceptar a los pastores elegidos por ellas con este espíritu, y comprometerlos a enseñar y velar, tal como Pablo lo hizo aquí con los ancianos de Éfeso.

Señala a los ancianos de Éfeso la única fuente de coraje y fuerza suficiente para ellos, encomendándolos a Dios y su Palabra. Con el consejo y la amonestación de Dios, tal como se presentan en esta Palabra, delante de ellos en todo momento, no les faltarían fuerzas en medio de toda adversidad. Las promesas de misericordia en la Palabra de Dios son tan seguras, tan claras, que no puede haber duda de sus glorias como posesión de los creyentes.

Todopoderoso y eterno Dios, suplicámoste, por Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor, que impartas la gracia y la ayuda de tu Espíritu Santo a todos los ministros de tu Palabra, de modo que ellos la enseñen en toda su pureza para la salvación de las almas. Reduce a la nada con tu grandioso poder e inescrutable sabiduría, todos los planes de aquellos que odian tu Palabra, y que, con malas enseñanzas y medios violentos, tratan de destruirla. Padre amantísimo, de todo corazón te suplicamos por los que se encuentran en dudas y son tentados por los corruptores de tu Palabra. Dígnate, Señor, visitarles paternalmente, revelarles sus errores, y hacer que regresen al rebaño de tus fieles. Amén.