Gracia y paz en nuestro Señor y Salvador, Jesucristo.

Una pregunta para aquellos que dicen ser profetas y apóstoles en estos tiempos. ¿Puedes resucitar a los muertos?

Se registran tres casos de Jesús resucitando a los muertos en los evangelios, la hija de Jairo en Lucas 8:54 y Lázaro en Juan 11:43, y el hijo de la viuda de Naín en nuestro evangelio para hoy. En los tres casos Jesús los llamó por su nombre y los oyeron su voz. Este relato es peculiar de Lucas, también es la primera narración en que Lucas llama a Jesús Señor.

El profeta Elías en nuestra lección del Antiguo Testamento (I Reyes 17:17-24) y Eliseo en II Reyes 4:36) resucitó a los muertos pero no por su propia palabra o poder. Pedro (Hechos 9:41) y Pablo (Hechos 20:10-12) también resucitaron a los muertos, pero no por su propia palabra o poder.

La fe viene por el oír y el oír viene por la Palabra de Dios (Romanos 10:17). Los milagros no producen fe en Cristo. Pero sí prueban que Jesús es el Dios verdadero.

La aldea de Naín estaba situada en Galilea, aproximadamente a la misma distancia de Nazaret y del monte Tabor, al sur, pero ahora no puede identificarse. Su nombre, Valle de la Belleza, da una idea del entorno, tal como lo describieron los primeros historiadores de la iglesia.

Jesús estuvo acompañado, no sólo por un gran número de sus discípulos, sino también por una gran multitud de personas. Cuando se acercaron a la puerta de la ciudad, un espectáculo triste apareció ante sus ojos: un tren fúnebre que salía de la ciudad hacia el cementerio fuera de las puertas. Este fue un funeral excepcionalmente triste, ya que el muerto era hijo único y su madre era viuda. Tanto el marido como el hijo fueron arrebatados por la muerte: su posición merecía la simpatía que le brindaron sus conciudadanos, una gran multitud de los cuales la acompañaron a la tumba.

Note que había dos multitudes, la multitud con Jesús y la multitud con la viuda. Hay un gran contraste entre la procesión que sale de la ciudad, con pasos tristes y lúgubres, y la que está por entrar en la ciudad, feliz por tener al Salvador entre ellos.

Cuando el pueblo decía: “Ha surgido entre nosotros un gran profeta”. Probablemente estaban pensando en hombres como Elías y Eliseo. Pero no lo llamaron el Profeta de Deuteronomio 18:15. No llamaron a Jesús el Mesías. Ante esta manifestación de poder todopoderoso que habían visto con sus ojos, un temor y temor a lo sobrenatural cayó sobre todo el pueblo y se apoderó de él. Sintieron la presencia de Dios en este Hombre de Nazaret. Pero no lo reconocieron como el Mesías a pesar de la grandeza del milagro. Simplemente como un gran profeta lo anunciaron; sólo como una visita de la gracia de Dios consideraban su acuñación. Un mero reconocimiento y aceptación de Jesús como gran profeta y reformador social no es suficiente en ningún momento. Todos los hombres deben saber que Él es el único Salvador del mundo. Sólo este conocimiento y confianza traerán la salvación.

¿Qué hacen por nosotros hoy los milagros registrados? Fortalecen nuestra fe cuando se debilita. Nos recuerdan que Dios ha visitado al hombre. Nos recuerdan que nuestro Señor es un hombre compasivo. Nos dicen que Jesús se preocupa y busca a los desamparados, solitarios y desconocidos entre la gente.

Nuestro texto y su significado pueden aplicarse a toda la humanidad. Todas las personas desde Adán y Eva son como el pueblo de Naín. Andan a tientas en la oscuridad espiritual pero no pueden ayudarse a sí mismos. El Hijo de Dios viene a ellos, les demuestra quién es y qué puede hacer. El Señor de la vida viene al mundo que es una morgue, la tierra de los muertos.

El apóstol Pablo cierra esta sección de nuestra epístola (Efesios 3:13-21) con una doxología. Se dirige a Dios, que es capaz de hacer más que todo, muy por encima de lo que pedimos o pensamos. Los milagros que hemos experimentado en nuestro corazón y en nuestra vida en nuestro estado de cristianos, desde nuestra conversión, son para nosotros una garantía de que Dios podrá realizar todos sus planes e intenciones con respecto a nuestra salvación y santificación.

“Y a Aquél que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos, o entendemos, según el poder que opera en nosotros, a Él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús, por todas las edades, por siempre jamás. Amén.”